expo Exhibitions, l'invention du sauvage

Exhibitions
L'invention du sauvage
Exposition au Musée du Quai Branly (Paris)
Du 29 novembre 2011 au 3 juin 2012


EXHIBITIONS met en lumière l'histoire de femmes, d'hommes et d'enfants, venus d'Afrique, d'Asie, d'Océanie ou d'Amérique, exhibés en Occident à l'occasion de numéros de cirque, de représentations de théâtre, de revues de cabaret, dans des foires, des zoos, des défilés, des villages reconstitués ou dans le cadre des expositions universelles et coloniales. Un processus qui commence au 16e siècle dans les cours royales et va croître jusqu'au milieu du 20e siècle en Europe, en Amérique et au Japon.
Peintures, sculptures, affiches, cartes postales, films, photographies, moulages, dioramas, maquettes et costumes donnent un aperçu de l'étendue de ce phénomène et du succès de cette industrie du spectacle exotique qui a fasciné
plus d'un milliard de visiteurs de 1800 à 1958 et a concerné près de 35 000 "figurants" dans le monde.

http://www.hominides.com/html/exposition/exhibitions-exposition-quai-branly-0542.php

Bien que cette expo n'ait pas directement de lien avec la préhistoire, je vous la recommande :

-Si vous êtes curieux du sujet lui même (les zoos humains du XIXème et du XXème, c'est quand même l'hallu)
- Si vous êtes fans d'ethno (quelques témoignages d'esquimau de l'époque, et d'indiens d'amérique)
- Si le concept d'"Homme sauvage" vous questionne... et aussi, si vous voulez voir un peu d'où ça pourrait remonter (moyen âge ?)

Moi je l'ai trouvée superbe.

C'est bien intéressant, d'autant que lorsque l'on se met en situation de reconstitutions (et que ce soit sur n'importe quelle période) ne nous mettons dans une situation de zoo humain ? (la seule différence est le consentement, alors que cela a été rarement le cas des "bons sauvages").

C'est tout de même assez différent non ? Heureusement d'ailleurs ! Et puis à la fin de ta journée, tu rentres chez toi, le midi, tu manges avec tes collègues... si tu veux arrêter, il suffit que tu le décides...

De là à aller se mettre dans une cage avec femme et enfants pour être observés aux yeux de tous... (hey, mais c'est pas Loft Story, ça ?)

Pour info, on apprend dans l'expo que dans les derniers temps de ces pratiques, les "figurants" étaient payés...

ça n'empêche que ça a un côté vraiment space de voir des hommes de part et d'autres d'une grille... ou les premiers sont censés être des civilisés, et les autres des objets de curiosité proche de l'animal...

ça me rappelle cet ancien post sur le zoo humain : https://paleobox.forumactif.com/t1234-zoo-humain-prehistorique

Il y a en ce moment une version itinérante, pour enfants, au jardin d'acclimatation (lieu emblématique des anciens zoos humains !).



http://www.sos-racisme.org/content/linvention-du-sauvage-au-jardin-d%E2%80%99acclimatation-musee-des-enfants-paris-21-novembre-2012-%E2%80%93-6

c'est marrant sur l'affiche on a l'impression que la petite fille prend une photo avec son téléphone portable !, comme quoi on est formaté dans nos visions ! - Elle doit en fait tendre une tablette de chocolat (noir bien sûr !) - .

Ayla a écrit:

Pour info, on apprend dans l'expo que dans les derniers temps de ces pratiques, les "figurants" étaient payés...

ça n'empêche que ça a un côté vraiment space de voir des hommes de part et d'autres d'une grille... ou les premiers sont censés être des civilisés, et les autres des objets de curiosité proche de l'animal...

Quand je fais des animations lors de festivals archéos avec des habits paléocompatibles avec la foule qui me regarde faire du feu, n'est on pas un peu dans le même genre de relation???

Oui tout à fait, c'est d'ailleurs ce que l'ai écrit dans un article à paraître (colloque l'archéologie partagée de Carcassonne début septembre) :

Mais avec ce type de reconstitutions ne s’agit-il pas d’une recréation d’un zoo humain, où l’on donne à voir l’homme préhistorique tel que l’imaginaire populaire se conforte à le voir ? On connaît trop bien comment à la fin du XIXe siècle et au début du XXe ont été exhibé les populations dites primitives, les « bons sauvages » confortant l’image d’infériorité de « races humaines » et légitimant l’aspect bienfaiteur du colonialisme. Si aujourd’hui nous avons fait évoluer notre regard sur cet « autre nous-mêmes ailleurs sur la planète », il nous reste à faire évoluer notre regard sur « l’autre nous-mêmes dans la profondeur temps » .

la citation entre " " est de Jacques Pelegrin dans : http://www.perigord.tm.fr/prehistoire/mediation/Intervention%20J%20Pelegrin.pdf